位於正殿左側，為高山巖三個主要巖洞之一，洞內供奉十八尊的羅漢神像。
這些神像在洞裡，因長期領受著人們的香火，色澤已非其原來的顏色。
整個巖洞頂端，被枝繁葉茂的榕樹所覆蓋，跟盤錯結的，以無比的毅力，在岩石上生存了幾個世紀，陽光只能從樹隙穿透，因陽光射不進岩洞，洞裡涼爽舒適，有些香客在祭拜十八羅漢時，領受到洞裡的自然涼氣後，忍不住的要在洞裡打坐靜思、告解、靈修，待滌盡蒙塵，再神清氣爽的出發。

高山巖是個活動的地形，每年以三公厘的速度往上隆起，因此有許多裂穴，而這些裂穴朝著南向的貓鼻頭及西面的紅柴坑而去與大海相通。
有詩一首，如下：
通順佛洞透海濱
佛法山中藏增輝
海濱靈石蓮花池
紅塵白浪兩茫茫
蓮池海會法常轉
忍辱柔和是妙方

這是一個可達山頂巖洞的裂溝，以前的人都是由此攀上高山巖，可說是舊道，沿著現在的步道走，就可以看到歲月的痕跡。
其兩側石壁很高，濃蔭蔽日，溝里無比清涼，由山下往山上走，因地勢逐漸升高，景色更為怡人，讓人覺得，有如仙人駕雲登仙境般的美妙，故稱這段裂溝為「紫雲洞」。
後來四週的道路開闢後，這條溝到就沒人在走，成了松鼠、鳥、蛇、蝙蝠、蜥蜴…等野生動物的棲息地。
只要人走進去，就可以聽到各種鳥獸走避的聲音。

在本宮巖洞四週的岩石上，有許多樹齡很高的榕樹，但這榕樹說也奇怪。
生長在巖洞左側的全是樹葉較大的「火龍榕」；右側則是葉子較小的「雀榕」。
合地理風水上的左邊青龍為大，故長大葉子的「火龍榕」；右邊白虎為小，故長小葉子的「雀榕」。
這奇特的景象，似乎是重視人倫的土地公，在告誡吾人要長幼有序，不可違悖。
是巧合，還是福德公的刻意安排？這就不得而知了。

福靈龜又稱「靈龜石」，又有「鋼盔岩」之稱，位於本宮右前方五十公尺處。
據說是嘉慶君遊台灣時，奉旨從四川成都靈龜城，飛來台灣護駕的福靈龜，所佔之靈穴，事實有待考證。
實際上它的形狀應是地殼變動時，從海底隆起的巨大珊瑚礁石，遠看像隻向上爬行的烏龜；岩石上長滿抗風植物；更像士兵們演習時，插滿樹枝的偽裝鋼盔，所以不管是「靈龜石」或是「鋼盔石」，這都是人們由外型賦予的名稱。